قسم حضرت عمر در روایت زیبای مصنف إبن أبی شیبه

🔴قسم حضرت عمر در روایت زیبای مصنف ابن ابی شیبه

🎙حبیب عباسی در این روایت آمده که خلیفه دوم قسم یاد کرده که خانه را می‌سوزاند پس حتما قسمش را عملی کرده!

➕پاسخ ما:

جناب استاد!جمله سیدنا عمر #شرطی است
فرمود که اگر آنها به اجتماعشان ادامه بدهند خانه را بر #آنها آتش میزنم.

{#إن اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ ; أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ}

و همچنین حضرت زهرا وقتی برمیگردد نزد آنها میگوید:{#لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمُ الْبَيْتَ}
یعنی #اگر برگردید خانه را بر سر #شما آتش میزند.

👌🏽یعنی اتش زدن خانه مشروط به این است که آنها به اجتماعشان ادامه بدهند

← آنها بعد از ان سخن دیگر اجتماع نکردند طبق ادامه همین روایت که فرمودید رفتند و بیعت کردند پس لزومی ندارد که حضرت عمر قسمش را عملی کند. ملاحظه کنید

فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ

پس از خانه فاطمه خارج شدند و نزد او باز نگشتند مگر اینکه با ابوبکر بیعت کردند.

🎙حبیب عباسی؛ دلیلی ندارد قسمش را عملی نکند چون طبق روایت بخاری امام علی شش ماه بعد بیعت کرد پس قَسم خود را عملی کرده است!

➕جناب استاد!طبق همین روایتی ک خودت آوردی (روایت مصنف ابن ابی شیبه)آنها رفتند و بیعت کردند! ← فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ.

اگر بگویی ولی مخالف روایت صحیح بخاری است میگویم خب پس این روایت مصنف ضعیف میشود و تو چرا به آن استناد کردی؟؟

👌و قطعا نمیتوانی ذیلش را قبول نکنی و صدرش را قبول کنی {أفتومنون ببعض الکتاب وتکفرون ببعض}؟

اگر روایت مصنف را برای ما آوردی که این روایت میگوید آنها بیعت کردند و درنتیجه لزومی ندارد سیدنا عمر قَسَم خود را عملی کند

اگر هم بگویی روایت مصنف منکر هست پس کل ماجرا بر باد میرود و ما نیاز نیست به چیزی پاسخ بدیم چون طبق سخن شما روایت مصنف مخالف روایت بخاری هست ولذا منکر می‌باشد.

پس شما بین دوراهی گیر کرده‌اید که هر کدام را انتخاب کنید مطلوب ما حاصل می‌شود.

این روایت مخالف روایت بخاری نیست

1⃣ما میتوانیم جمع بزنیم حضرت علی آن موقع رفت بیعت کرد ولی بیعتش علنی نبود شش ماه بعد در ملاء عام بیعت کرد( روایت صحیح بخاری)

2⃣جواب دوم این است میتوانیم بگوییم همه آنها بیعت نکردند ولی اکثرا بیعت کردند و همین مطلوب حضرت عمر را به جای اورد چون هدف اصلی ایشان از بین رفتن اجتماع غیرقانونی آنها بود نه بیعت

✅فلذا این شبهه قسم حضرت عمر نیز ساقط شد ولله الحمد.

@shahadatefatemeh